管仲
政治名夷吾,早年与鲍叔牙为友,曾辅佐公子纠与齐桓公争位,后经鲍叔牙举荐为相。推行「相地而衰征」等改革,助桓公「九合诸侯,一匡天下」。孔子赞曰「微管仲,吾其被发左衽矣」。
春秋时期因鲁国编年史《春秋》而得名,一般指前770年周平王东迁至前476年。前771年,申侯联合缯国与犬戎攻破镐京,周幽王被杀于骊山之下。次年平王在晋、郑、秦等诸侯护卫下迁都洛邑,史称东周。王室直辖之地日益缩小,前707年周桓王亲率诸侯伐郑,在繻葛被郑军射中肩膀,天下共主的权威从此一落千丈。
王室衰微之后,大国相继崛起称霸。齐桓公任用管仲改革,以「尊王攘夷」号召诸侯,首成霸业;晋文公城濮之战大败楚军,会盟践土;秦穆公独霸西戎;楚庄王问鼎中原,邲之战胜晋。春秋后期,吴、越在东南崛起,吴王阖闾攻破楚都,越王勾践忍辱图强,终灭吴国。在频繁的争霸战争中,众多小国被大国吞并。
这一时期社会剧烈变动。铁农具与牛耕开始出现,鲁国「初税亩」等改革使井田制逐渐瓦解,郑、晋相继公布成文法。权力由天子下移诸侯,又由诸侯下移卿大夫,晋国六卿、鲁国三桓、齐国田氏相继擅政,「礼崩乐坏」成为时代特征。学术也由官府走向民间,老子著书言道,孔子开办私学,诸子之学由此发端。
齐桓公以尊奉周天子、抵御戎狄为号召会盟诸侯。霸主借天子名义主持盟会、征伐不服、调解纷争,「礼乐征伐自诸侯出」,形成春秋特有的霸政格局。
晋国「作爰田」,鲁国「初税亩」「作丘甲」,郑国「作丘赋」,各国相继按田亩征收赋税与军赋,促进了土地私有的发展,以公田、私田为基础的井田制随之逐渐瓦解。
春秋时期出现铁制农具,晚期已用牛耕田。孔子弟子冉耕字伯牛、司马耕字子牛,名与字相应,即是牛耕的旁证。生产力的提高推动了私田开垦与社会变革。
前536年郑国子产将刑书铸于鼎上,前513年晋国赵鞅、荀寅铸刑鼎,打破了贵族「议事以制」、法令秘而不宣的旧传统,曾遭叔向、孔子等人批评。
春秋以前「学在官府」。孔子首开私人讲学之风,主张「有教无类」,相传弟子三千、身通六艺者七十二人。教育下移使士阶层兴起,为战国百家争鸣奠定了基础。
《诗经》收录西周初年至春秋中叶诗歌三百零五篇,分风、雅、颂,是中国最早的诗歌总集。《春秋》为鲁国编年史,记事起于前722年、止于前481年,相传经孔子修订。
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前771年,申侯联合犬戎攻破镐京,杀周幽王。次年平王在晋、郑、秦等诸侯护卫下迁都洛邑,东周开始。秦襄公因护送有功被封为诸侯,获赐岐山以西之地。
周桓王削夺郑庄公的卿士之职,郑伯不朝,桓王遂率周、陈、蔡、卫联军伐郑,在繻葛大败,本人被郑将祝聃射中肩膀。天子威信扫地,诸侯不再听命于王室。
齐桓公任用管仲改革内政,以「尊王攘夷」为号召,北伐山戎以救燕,存邢救卫,南伐楚国订立召陵之盟。前651年葵丘之会,周襄王遣使赐胙,齐国霸业达于顶峰。
宋襄公欲继齐桓公称霸,与楚军战于泓水。他坚持「不鼓不成列」,待楚军渡河列阵完毕方才出击,结果大败,本人股部受伤,次年伤重而死。
晋文公践流亡时「退避三舍」之约,后发制人,在城濮大败楚军。战后会诸侯于践土,周襄王亲往策命晋文公为侯伯,晋国霸业由此奠定。
秦穆公东进受阻,前627年秦军在殽山遭晋军伏击,全军覆没。此后转而经营西方,用由余之谋伐戎,「益国十二,开地千里,遂霸西戎」,周天子遣使致贺。
楚庄王伐陆浑之戎,陈兵周郊,向周大夫王孙满询问九鼎的大小轻重,王孙满答以「在德不在鼎」。前597年邲之战楚军大胜晋军,庄王称霸中原。
鲁国实行「初税亩」,不分公田、私田,一律按实有田亩征税。这一改革增加了国家收入,在客观上承认了私田的合法性,是井田制瓦解的重要标志。
继前579年宋国华元首倡弭兵之后,宋大夫向戌再度斡旋,晋、楚等十余国在宋都会盟,约定晋、楚两国的盟国须互相朝见。此后数十年间中原大战明显减少。
郑国执政子产将刑法条文铸于鼎上,公之于众,一般认为这是中国第一次公布成文法。晋国叔向致书反对,子产答以「吾以救世也」。
吴王阖闾用伍子胥、孙武之谋,联合蔡、唐两国伐楚,在柏举大败楚军,五战而入楚都郢。楚昭王出逃,大夫申包胥赴秦求援,秦国出兵,楚国方得复国。
鲁国执政季桓子接受齐国所赠女乐,怠于政事,孔子遂于前497年离鲁,率弟子历访卫、宋、陈、蔡等国,宣扬仁政德治,终不见用。前484年返鲁,专力于教育与整理典籍。
越王勾践于槜李击败吴军,吴王阖闾伤重而死。前494年夫差大败越军,勾践被困会稽,卑辞求和。此后勾践发愤图强,趁夫差北上黄池争霸之机袭吴,前473年终灭吴国。
春秋后期各国政权下移卿大夫。晋国六卿相互兼并,前490年范氏、中行氏败亡,智、韩、赵、魏四卿共掌国政;前481年齐国田常杀齐简公,专擅国政。三家分晋、田氏代齐已现端倪。
名夷吾,早年与鲍叔牙为友,曾辅佐公子纠与齐桓公争位,后经鲍叔牙举荐为相。推行「相地而衰征」等改革,助桓公「九合诸侯,一匡天下」。孔子赞曰「微管仲,吾其被发左衽矣」。
姜姓,名小白。前685年即位后不计射钩之仇,重用管仲,以「尊王攘夷」号召诸侯,成为春秋第一位霸主。晚年宠信易牙、竖刁等人,死后诸子争立,尸体停放六十余日无人收殓。
名重耳,因骊姬之乱流亡在外十九年,历经狄、齐、楚、秦等国,前636年在秦穆公支持下回国即位。整顿内政,平定王子带之乱,城濮一战胜楚,成为继齐桓公之后的霸主。
芈姓,熊氏,名旅。即位之初三年不出号令,大臣以鸟为喻进谏,他答以「三年不鸣,鸣将惊人」。此后任用贤能、整顿国政,问鼎周郊,邲之战大胜晋军,跻身春秋霸主之列。
晋平公时的宫廷乐师,相传双目失明而精于辨音。晋楚交战时,他歌南风而断言楚军必无功;又常借论乐劝谏君主。孟子以「师旷之聪」与「离娄之明」并举,后世视为乐师的典范。
字平仲,历仕齐灵公、庄公、景公三朝,以节俭力行、善于讽谏著称。出使楚国时机智应对,维护国家尊严,「晏子使楚」传为美谈。后人辑其言行编为《晏子春秋》。
名侨,字子产,执政郑国二十余年。在晋、楚两强之间周旋,保全小国;对内整顿田界、改革军赋、铸刑书,不毁乡校以听取民议。孔子闻其死,泣曰「古之遗爱也」。
据《史记》,姓李名耳,字聃,楚国苦县人,曾任周王室守藏室之史,孔子曾向他问礼。相传著《道德经》五千言,提出「道法自然」,主张清静无为,为道家之祖。其生平与成书年代至今仍有争议。
名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。提出以「仁」为核心、以「礼」为规范的学说,主张德治教化;首开私学,有教无类。晚年整理《诗》《书》,相传修订《春秋》。弟子辑其言行为《论语》。
齐国人,以兵法十三篇见吴王阖闾,宫中演阵斩吴王二宠姬以明军纪,遂被任为将。《史记》称吴国「西破强楚,入郢,北威齐晋」,孙子与有力焉。《孙子兵法》被誉为「兵学圣典」。
名员,楚国人,父兄为楚平王所杀,出奔吴国。辅佐阖闾夺位、兴吴练兵,率军攻破郢都,掘楚平王墓鞭尸复仇。后力谏夫差勿许越和、勿北上争霸,遭谗被赐死,死前预言越必灭吴。
前494年兵败会稽,屈膝求和。归国后「置胆于坐」,饮食必尝,与百姓同甘苦,任用范蠡、文种发愤图强。前473年灭吴,北上徐州会盟诸侯,号称霸王。后世演绎出「卧薪尝胆」的典故。
字少伯,楚国人,与文种辅佐勾践二十余年,助越灭吴。功成后认为勾践「可与同患,难与处安」,乘舟浮海而去,后在陶地经商致富,号陶朱公,被后世奉为商人的典范。