张浚
政治高宗时曾任宰相、都督诸路军马，平定苗刘兵变有功。孝宗即位后被起用主持隆兴北伐，符离兵败后仍坚持抗金，1164年去世。
壹生平
- 在位
- 27 年
- 年号
- 乾道·淳熙
- 即位次序
- 南宋世系第 2 位
- 生卒
- 1127—1194
- 称号
- 庙号孝宗 · 谥号成孝皇帝 · 葬永阜陵
赵昚原名赵伯琮，宋太祖七世孙，1127年生于秀州。高宗独子夭折后，他于1132年被选养入宫，几经考察，1160年立为皇子，1162年立为太子并受禅即位。自宋太宗以来，皇位在太宗一系传承了一百八十余年，至此重归太祖后裔。
孝宗即位之初即为岳飞平反，起用张浚等主战派，1163年发动隆兴北伐，在符离溃败后于次年订立隆兴和议，宋金改为叔侄之国。此后他仍留意恢复，但更多地把精力放在整顿吏治、节省冗费、稳定会子币值、推广社仓等内政上，使南宋进入政治清明、经济繁荣的「乾淳之治」。
孝宗朝也是南宋文化最为繁盛的时期之一，朱熹、陆九渊、吕祖谦讲学论辩，陆游、杨万里、范成大、辛弃疾等诗词名家活跃于文坛。1187年高宗去世，孝宗服丧尽孝，1189年禅位于太子赵惇，退居重华宫，1194年病逝。
孝宗被公认为南宋最有作为的皇帝。他即位后为岳飞平反、锐意恢复，隆兴北伐虽败，却以和议争得了较为平等的地位；此后勤于政事、节用爱民、稳定币值，使南宋国力与文化臻于鼎盛。但他受制于太上皇高宗与国力所限，终未实现恢复之志；晚年倦政禅位，所托非人，也为光宗朝的乱局埋下隐患。
贰时间线
即位之前
政治选养入宫
高宗独子赵旉夭折后，在大臣建议下从太祖后裔中选养子，年幼的赵伯琮被选入宫中，由张婕妤抚养，与另一宗子赵伯玖一同接受考察。
在位期间 · 1162—1189
政治受禅即位
五月立为太子，改名赵昚；六月高宗禅位，他在临安即位，次年改元隆兴。即位后对高宗十分孝敬，常往德寿宫问安。
政治为岳飞平反
七月下诏恢复岳飞原有官职，以礼改葬于西湖栖霞岭，录用其子孙；1179年又追谥「武穆」。
影响至今今杭州西湖畔岳王庙内有岳飞墓，墓前跪着秦桧、王氏、万俟卨、张俊四人的铁像。
军事隆兴北伐
命张浚都督江淮兵马北伐，李显忠、邵宏渊攻取灵璧、虹县、宿州，但两将不和，在符离被金军反击溃败，北伐失利。
外交隆兴和议
与金订立和议：宋金改为叔侄之国，宋帝不再称臣，岁币减为银、绢各二十万，疆界恢复绍兴和议时的旧界。此后宋金维持了四十余年和平。
人物辛弃疾献策
归宋不久的辛弃疾向孝宗呈上《美芹十论》，分析敌我形势，提出恢复中原的方略；数年后又向宰相虞允文上《九议》，均未被采纳。
经济会子分界
规定会子以三年为一界，每界发行额以一千万贯为限，到期以新换旧。孝宗多次动用内库金银收兑会子，使其币值在他在位期间大体稳定。
外交范成大使金
派范成大使金，请求归还北宋皇陵之地。他冒险在金廷递交请改受书礼的私书，全节而归，纪行诗中「州桥南北是天街，父老年年等驾回」写尽中原遗民的故国之思。
人物陆游从军南郑
陆游应四川宣抚使王炎之邀，到前线南郑任幕僚，亲历军旅生活。这段经历成为他诗歌中反复出现的主题，「铁马秋风大散关」即追忆此事。
文化鹅湖之会
吕祖谦邀朱熹与陆九龄、陆九渊兄弟在信州鹅湖寺相会，双方就为学应先「道问学」还是先「尊德性」展开论辩，理学与心学的分野由此显明。
影响至今江西铅山今存鹅湖书院，即为纪念这次论辩而建。
外交《岭外代答》
曾在广西任职的周去非写成《岭外代答》，记述岭南风土，并记录了经海路与中国往来的诸国，远及大食及更西的木兰皮，反映出当时海外交通的广阔。
文化修复白鹿洞书院
朱熹知南康军时，修复庐山的白鹿洞书院，亲自讲学并订立学规《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院教育的范本。
影响至今白鹿洞书院今存于江西庐山五老峰下，是庐山世界文化景观的重要组成部分。
社会推广社仓法
采纳朱熹建议，把他在崇安县五夫里试行的社仓法推行各地：丰年收储、荒年借贷，借谷只收少量利息，以救济乡村、抑制高利贷盘剥。
政治高宗去世
十月太上皇高宗去世。孝宗坚持服丧三年，并在此期间让太子参决政事，为禅位做准备。
政治禅位光宗
二月禅位于太子赵惇，自称寿皇圣帝，退居重华宫。光宗即位后受李皇后挑拨，很少前来问安，父子关系日益恶化。
离位之后 / 身后
政治病逝重华宫
六月病逝于重华宫，年六十八。光宗称病不出主持丧礼，朝野震动，引发了随后的绍熙内禅。
叁本朝要人
史浩
政治孝宗做皇子时的老师，孝宗即位后任宰相，奏请为岳飞平反，但反对仓促北伐，因与张浚意见不合而罢相，后再度入相。
虞允文
政治采石之战后声望大振，孝宗时官至左丞相，后出任四川宣抚使，与孝宗约定东西两路北伐，未及出兵即病逝于四川。
朱熹
思想孝宗朝长期在地方任职与讲学，修复白鹿洞书院、推行社仓法，屡次上书直陈时弊，主张以「正心诚意」为治国根本。
吕祖谦
思想字伯恭，婺州金华人，与朱熹、张栻并称「东南三贤」。主持鹅湖之会以调和朱陆分歧，又与朱熹合编理学入门书《近思录》。
陆九渊
思想主张「心即理」，强调发明本心，在鹅湖之会上批评朱熹之学「支离」，后在江西象山讲学，门人众多。
辛弃疾
文学孝宗朝历任江西、湖南、福建等地长官，在湖南创建飞虎军；因屡遭弹劾，长期闲居江西上饶带湖、铅山瓢泉，写下大量词作。
陆游
文学孝宗即位后赐进士出身，因力主北伐屡遭排挤。曾在南郑前线从军，后入蜀，诗作中充满恢复中原的壮志，自号放翁。