伊陟
政治一般认为是伊尹之子。桑谷之异发生时,他以「妖不胜德」劝太戊修德,又向太戊举荐巫咸,是太戊时商朝复兴的主要辅臣。
太戊是太庚之子,继兄雍己为王。即位时商朝衰落,诸侯多有不朝。他任用伊陟为相,又有巫咸治理王家事务。据《史记》,亳都朝堂上忽然长出桑树和楮树,一夜之间粗可合抱,太戊恐惧,伊陟说「妖不胜德」,劝他修德,太戊依言而行,异木随即枯死。
此后商朝复兴,诸侯重新归附,《史记》说商人因此尊太戊为「中宗」。但甲骨卜辞中的「中宗」是指祖乙,一般认为《史记》此说有误,《尚书·无逸》所说享国七十五年的「中宗」究竟指谁,也因此存在争议。太戊死后,其子中丁即位。
人物伊陟为相
太戊即位后任用伊陟为相。伊陟一般认为是伊尹之子,他继承父亲辅政的传统,在太戊朝主持国政。
社会桑谷之异
亳都朝堂上桑树与楮树合生,一夜间长到两手合围粗。古人视为凶兆,太戊恐惧,伊陟以「妖不胜德」劝他修德,太戊依言修政,异木随后枯死。
人物巫咸治王家
伊陟把巫咸推荐给太戊,巫咸「治王家有成」,作《咸艾》《太戊》两篇,今均亡佚。巫咸后来被奉为神巫之祖,又被托名为古代星占家。
文化作《原命》
太戊在宗庙中称赞伊陟,表示不以臣下待之,伊陟辞让,作《原命》一篇。君主礼敬辅臣的做法被后世传为美谈。
政治殷道复兴
太戊修德行政,商朝重新振兴,诸侯再度归附。《史记》说商人因此尊他为「中宗」,但卜辞所见「中宗」实为祖乙。
一般认为是伊尹之子。桑谷之异发生时,他以「妖不胜德」劝太戊修德,又向太戊举荐巫咸,是太戊时商朝复兴的主要辅臣。
太戊时的大臣,《史记》称其「治王家有成」。后世奉其为神巫之祖,又托名为占星家,三国陈卓汇编的三家星官中即有巫咸一家。